‘우리의 전통 정신문화’ 스토리

▲ 단군완검 상상도.(이미지 출처: 다음블로그)

[SNS 타임즈] 우리의 알려지지 않은, 제대로 밝혀지지 않은 사상과 전통정신문화를 찾아 조망하고 밝혀 스토리로 풀어간다.

우리의 사상과 전통정신문화는 얼마나 체계적으로 연구되고 계승돼 왔는가? 현재 우리가 알고 있는 사실들에 정통성 이라는 수식어를 붙일 수 있는가? 우리의 것이 절실히 필요한 시대 우리의 것을 찾아, 또 우리의 진실을 찾아, 우리의 전통정신문화 이야기를 풀어 보기로 한다.

세종시 전동면 계룡사 주지 능현 스님은 한국의 전통 사상과 정신문화에 대해 연구하고 있으며, ‘한민족의 얼을 품은 노래 아리랑’의 저자 이기도 하다. SNS 타임즈 편집고문 능현 스님이 연구하고 고증한 내용을 바탕으로 우리의 전통 사상과 정신문화에 대해 이야기와 비화 중심의 스토리를 엮어간다.

- 편집자 주

단군이 조선을 세울 때 많은 일화 중 일부를 이야기로 엮어 후세에 전했는데 일명 단군신화라고 한다. 이제부터 檀君秘話(단군비화)임을 분명히 밝힌다. 신화라 칭한 것은 檀君秘話(단군비화)를 일본인들이 우리의 역사를 왜곡하려는 쪽발이 근성에서 나온 식민사관의 잔재이다.

단군비화 속에 담긴 이야기는 당시 조선건국을 추진했던 단군왕검의 고뇌와 민족의 아픔이 담겨 있는 역사적인 사실이 이야기로 전해진 것이다.

단군 왕검은 배달국이 멸망하고 천하가 혼란한 때 태어났다. 9환의 종족이 서로 패권을 차지하기 위해 치열한 다툼을 벌일 때였다. 이때 환웅천제 멸망을 틈타 일어난 족속이 바로 당요, 우순 그리고 지금 중국의 시원국으로 떠 받드는 夏(하)나라다.

단군은 이들을 모두 복속시키는 위세를 드러내고, 황하를 중심으로 하는 환웅천제 배달국의 9환 종족 모두를 굴복시켰다. 그런데 이는 바로 檀木之墟(단목지허)에서 하늘에 고하기를 ‘환인천제와 환웅천제의 위업을 계승하고 그 뜻에 따라 朝鮮(조선. 개천 1565년. BCE 2333년 )을 일으킨다’는 제천의례를 봉행한 결과였다.

멋진 壇君秘話(단군비화) 아닌가! 일본인들이 왜곡해 남긴 우리 민족의 역사를 말살하기 위한 용어, ‘단군신화’라는 말부터 이제 바꿔야 한다.

단군비화의 주인공 단군은 47분으로 우리 역사에 가장 오랜 역사를 가진 나라 朝鮮(조선)을 통치하신 분들이다. 지구상에 단군이 세운 조선만큼 오랜 역사를 지닌 국가는 존재하지 않는다.

물론 초대 단군은 왕검천제인데 매우 용감하고 탁월한 지도력을 지녔던 분으로 알려지고 있다. 배달국이 1565년 동안 통치를 하다 멸망한 후라 혼란이 극심했을 것이다. 이때 불세출의 영웅으로 나선 분이 바로 초대단군 왕검천제다.

그러나 난세를 평정하는데 많은 어려움이 뒤따랐을 것으로 보인다. 그 중 가장 힘들게 했던 종족이 바로 호족이던 것으로 판단된다. 호족은 말 그대로 호랑이를 수호신으로 하는 용맹스런 부족이었다.

그들은 호랑이처럼 용감했고 용맹스러웠으며 우리 민족의 표상으로 일컬어질 만큼 뛰어난 종족 이었을 것으로 추정된다. 그래서 우리는 지금도 호랑이를 민족의 표상으로 삼고 있으며 호랑이를 매우 좋아하는 민족이며, 심지어 나라 모양도 호랑이로 표현을 할 정도로 호랑이는 우리 민족의 상징이다.

그러나 단군비화에서 보듯이 호랑이 종족은 단군의 말을 듣지 않았다. 아마 그래서 생겨난 것이 단군왕검 자신이 적통임을 드러내는 정체성이 필요했을 것이다.

즉 선대 배달국의 환웅천제가 웅족과 결혼을 하고, 자신이 그 후손이라는 명확한 정통성이 필요했을 것이다. 그래서 환웅천제와 웅족이 결혼이라는 혈연을 맺고 그 피를 이어 받은 자신의 정통성을 단군비화를 통해 드러낸 것이다.

- 다음 편에서 계속

글 작성: 세종시 계룡사 능현 스님

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