세종시, 운주산 가는 길

[SNS 타임즈] 운주산은 세종시 에서는 가장 높은 산(460m)으로 알려져 있으며 세종시 기념물 제 1호로 지정된 백제 부흥운동의 최후 구국항쟁지로서, 역사적으로 중요하게 평가되는 운주산성이 자리잡고 있는 명산이다.

1. 위치

운주산은 세종시 전의면과 전동면에 걸쳐있는 산으로 1번 국도 부근에 위치해 있다. 현 세종시를 기준으로 홍익대을 거쳐 천안방면으로 약 15분여를 차로 달리다 보면 개미고개를 지나 전의면 경계에 이르러 운주산성 입구 푯말을 만날 수 있다.

대로에서 운주산 방향으로는 도로가 급히 꺾어져 올라가야 하기 때문에 부근에서는 속도를 줄일 필요가 있다. 푯말을 끼고 진입로를 따라 올라가면 몇 곳의 음식점을 지나 주차장에 다다른다.

주차장 주변으로는 안내소 겸 간이 매점과 화장실, 잠시 휴식과 산책을 할 수 있는 공간 등이 있다. 주차공간(약 10여대 가능)이 협소한 것이 단점이다.

2. 소개

운주산은 세종시 에서는 가장 높은 산(460m)으로 알려져 있으며 세종시 기념물 제 1호로 지정된 백제 부흥운동의 최후 구국항쟁지로서, 역사적으로 중요하게 평가되는 운주산성이 자리잡고 있는 명산이다.

운주산은 그야말로 산과 절, 역사유적을 함께 감상할 수 있는 호젓하고 아담한 여행 명소라 할 수 있다.

※   늘 구름이 끼어있다 하여 운주산으로 이름 지어졌으며 정상을 기점으로 서·남단 3개의 봉우리를 감싸고 있는 포곡식의 운주산성이 자리하고 있다. 이 산성은 전동면 3개 마을과 전의면 2개 마을에 위치한 대단히 큰 산성으로 길이 3,098m에 달하는 외성과 한쪽에 543m에 달하는 내성이 있다.

내성과 외성은 모두 돌로 쌓았다.

성내 평지 및 구릉에는 크고 작은 대지가 남아있어 건물이 있었던 것으로 추정된다. 성내에는 백제시대 토기편과 고려·조선시대의 자기조각, 백제부터 조선시대까지의 기와조각 등이 출토되었다.

( ※ : 운주산성 소개 팻말 참조)

운주산성은 일명 고산산성으로도 알려져 있는 백제시대의 유물이다. 전동면과 전의면 경계 지점에 운주산(459.7m)이 솟아있다. 운주산성은 바로 이 운주산을 이용한 산성이다. 운주산성은 성의 둘레 3,210m, 폭 2m, 높이 2~8m의 웅장한 백제산성으로, 분지형의 산세와 수려한 풍치가 일품이다. 아직도 세상에 잘 알려져 있지 않은 백제사의 귀중한 유적지로, 서기 660년 백제가 멸망하고 풍왕과 복신, 도침장군을 선두로 일어났던 백제부흥 운동군의 최후의 구국항쟁지로 알려져 있다.

운주산 등산로 입구에 사찰(고산사)이 있으며 백제가 멸망한 매년 음력 9월 8일을 기해 토요일날 백제 멸망기의 의자왕과 부흥기의 풍왕 그리고 백제부흥운동을 하다 죽은 혼령을 위로하기 위해 고산제를 지내고 있다. 소로길과 등산로를 정비하여 가족단위 등산코스로 적합하며 정상에서는 독립기념관을 정북으로 바라볼 수 있고 천안, 청주는 물론 아산만을 한 눈에 내려다볼 수 있다.

3. 탐방코스

A 코스 : 주차장-임도-문지-광장-정상

B 코스 : 주차장-고산사-문지-등산로-정상

C 코스 : 주차장-임도 혹은 고산사-문지-성곽순환로-정상

* 주의 : 이정표에는 문지 기점으로 좌측으로는 등산로, 우측 산성 쪽으로는 성곽순환로로 되어있음.

등산시간은 주차장에서 임도를 이용한 산행기준으로 약 2시간~2.5시간 정도이며 고산사 방향 등산로를 이용하여 운주산 공원과 광장의 루트를 이용할 경우 시간은 매우 단축된다.

등산이 아닌 여행객들을 위해 운주산 중턱까지 임도가 개설되어 있어 승용차를 이용하여 올라가면 광장을 만나게 되며, 광장부근에서 정상까지는 도보로 약 15분 정도 소요된다.

산행에 들어서면 특별한 편의시설이 없어 미리 준비를 해 오거나 주차장 매점에서 간이 먹거리나 물을 준비하는 것이 좋다.

4. 주요 명소 및 경관

/등산로

▲ 가을에 떨어진 낙엽들이 아직까지 폭신하게 쌓여있다. 이름 모를 새들을 위한 둥지가

곳곳에 마련되어 추위와 지친 몸을 의지 했으리라. 운주산은 계곡이 깊지는 않지만 산행

내내 계곡의 물소리를 들을 수 있다. 등산객들의 소원과 염원이 돌탑에 차곡이 쌓여있다.

▲ 산속에서 제일 먼저 꽃을 피우는 생강나무가 아직은 이른듯 여린 망울을 맺고있다.

밀양의 얼음골도 아닐진데, 아직도 지난 겨울의 얼음으로 변한 흰눈이 바위틈 밑에서

졸졸 흐르는 물방울에 조금씩 형체를 녹이고 있다.

▲ 운주산의 등산로는 비교적 잘 정비되어 있다. 간혹 통나무 계단들이 발걸음을 더욱

수월하게 해주고 있다. 외진 한쪽에는 산새의 굵은 깃털들이 낙엽과 함께 뒹굴고 있다.

여린 속 깃털까지 어지럽게 뽑혀있는 상황에 미루어 들짐승의 겨울 먹이로 보시가 된

듯 하다. 자연의 먹이 사슬과 약육강식의 생태질서 또한 우주의 섭리이리라.

/고산사

▲ 고산사 입구의 백제루와 범종, 2008년 삼천범종 타종시 주변 마을의 송아지 아홉

마리가 극락전 앞을 맴돌며 종소리를 들었다 한다. 그 후로 우종.소종으로 불리며 그

종소리를 들으며 소원을 빌면 이루어진다고 이야기한다. 극락전에서는 의자대왕과

백제부흥군, 원병으로 전투에 참가한 왜병의 위패도 찾을 수 있다고 한다.

▲ 사찰로 들어서면 백제국 의자대왕 위혼비가 눈에 들어온다. 사찰이 내려다 보이는

산 절벽 밑으로 오래된 부처여래상이 중생을 굽어 살피는 모습으로 새로운 극락보전

중창불사가 한창인듯하다. 박정희 대통령 사저에서 이식해 심었다는 회화나무가 인상

적이다. 원형복구 공사로 사라질 위기에 처한 것을 운주산 고산사로 옮겨심었다 한다.

/운주산 공원

▲ 산성 입구에 아담하게 가꾸어진 공원이 자태를 드리우고 있다. 팔각정자와 연못, 평상

쉼터와 산책길 등 가족과 여행객들이 잠시 머물며 숨을 고르기에 좋다.

/운주산성

▲ 옛 고성 같지 않게 깔끔하고 정돈이 잘 된 느낌이다. 현대에 이르러 보수와 정비등

복원과 관리의 결과일 것이다. 성곽순환로를 따라 둘레길을 일주할 수 있다.

/임도·펜션

▲ 운주산의 둘레 임도는 약 2.1km라 한다. 비포장 오솔길과 돌 디딤길, 아스팔트 등

다양한 운치를 느낄 수 있다. 임도 중간 한 마을 한켠에 펜션인 듯한 아담한 집들이

산책길의 이목을 끌고 있다.

/정상·백제의 얼 상징탑

▲ 정상에는 백제의 얼을 기리는 상징탑과 제단,  건립기 등이 잘 조성되어 있다. 더불어

정상까지의 지친 발걸음을 달래줄 벤치와 운동시설 등의 작은 공원이 반갑게 맞이한다.

/광장·약수터

▲ 광장에 조성된 산행의 감로수 약수터, 음용적합 판정을 받은 달달하고 시원한 약수를

포석정 같은 수로에 담아 자연에 되돌리는 정성이 이채롭다. 아직은 봄 추위에 산새 한

마리가 등산객을 반기며 지저귀고 있다. 넉넉한 마음과 고즈넉한 산속에서는 간이 화장

실도 한폭의 예술품으로 느껴지는 이유는 무엇일까?

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